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宁过於君子，无失於小人。
出自《太白阴经·人谋上·主有道德篇》，意思是宁可犯让君子处低位的错误，也不能让小人处高位而造成损失。
君子虽处低位，但仍能保持其谦逊与正直，不至于带来太大的负面影响；而小人一旦处高位，其自私和奸诈的本性便会无处遮掩，对社会造成严重的损害。如今有多少“高位小人”让人民百姓吃尽了苦头，又留下了多少无以收拾的烂摊子。
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刑过则无善，赏过则多奸。
出自《太白阴经·人谋下·刑赏篇》，意思是刑罚过了，就会导致人们为了自保而不敢行善；奖赏过了，就会导致人们为了奖赏而弄虚作假，变得奸诈。
过度的刑罚会让人们感到绝望，无法激发向善的动力。曾经的“路见不平一声吼，该出手时就出手”，而如今人们连见义勇为、举手之劳都开始变得畏手畏脚，多一事不如少一事了；而过度的奖赏则可能诱导人们为了利益而采取不正当的手段和欺诈行为的出现。
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德贵柔远，而谋不可亡。出自《太白阴经·序·序》，意思是怀柔的德政贵在能远播海外，但谋略不可缺少。
德行是一个人品质的体现，决定了我们如何对待他人，如何面对世界。德行的温和并不意味着软弱或无知，真正有德行的人，同样也具备明智的决策和周密的规划。用咱们的话说，就是要有菩萨心肠，也要有霹雳的手段。
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谋能势成，则怯者勇；谋夺势失，则勇者怯。出自《太白阴经·人谋上·人无勇怯篇》，意思是谋略周密，势力就会形成，那么即使是胆怯的人也会变得勇敢；谋略不周就会失去势力，即使是勇敢的人也会变得胆怯。
谋略得当，形势有利，看到了成功的希望，何来胆怯之人？相反，如果谋略失败，形势不利，再勇敢的人空有一身“蛮力”又有何用呢？在生活中要注重谋略的运用，通过深思熟虑和周密规划来创造有利的形势。
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时之至，间不容息。先之则太过，后之则不及。出自《太白阴经·人谋下·作战篇》，意思是时间变化之快，中间都不容喘一口气；比它早了就过了，比它晚了就赶不上。强调了把握时机的重要性。
在生活中，我们要学会观察和分析，以便能够准确地识别并把握住那些关键的时机；也要培养自己的决策能力和行动力，以便在时机成熟时能够迅速而有效地行动。避免因过早行动而无法取得预期的效果，因过晚行动，而错过最佳时机。
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图｜闲读诗词
文｜莳予整编
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